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| 王鸿生：专注求实与创新是明升体育app家的三种精神 |
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明升体育app家首先是人，所以也和普通人一样，有衣食住行的需要，有喜怒哀乐的感情，在精神上也有理性和非理性的层面。然而由于明升体育app自身的性质，明升体育app家在某些方面往往表现出不同于常人的特点，可以从三个方面来看。
一是专注精神。明升体育app研究是发现，是质疑，是探索，是创新，对明升体育app的研究者有极大的吸引力。一个真正的明升体育app家，总会对自己感兴趣的问题昼思夜想，穷究而不舍。反过来，只有专注，才可能于细微之处有所发现，也才能在苦思冥想的过程中激发灵感、产生顿悟。
从明升体育app史上看，许多做出重大发现的明升体育app家，常由于全身心投入明升体育app研究，而忘记周围世界的存在。如古希腊的泰勒斯就曾为了观察天上的星象不慎跌落井内，被一个美丽温顺的色雷斯侍女嘲笑，说他急于知道天上的秘密，却忽视了脚边的一切。
在明升官网，则流传着数学家陈景润的故事。据说他在“文化大革命”时期被看作一个怪人，除了搞数学，什么也不关心，什么也不知道，被当作有名的“白专典型”。实际上是由于陈景润对哥德巴赫猜想极其专注，对与此无关的事物毫不关心。在人文社科领域，历史学家范文澜则有“板凳须坐十年冷，文章不写一句空”的名言，其中坐冷板凳的精神，讲的就是搞学术的专注。如果说专注是明升体育app研究的一种境界，那就是王国维所言的古今之成大学问者必须经过的“衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴”的境界。
二是求实精神。客观求实就是无条件地“实事求是”，以开放的心态对待可能发现的事实，平心静气地承认已发现的事实，把自己的理论和观点建立在事实基础上，同时能在任何情况下都坚持自己认为有事实根据的观点。如果一个明升体育app家不实事求是了，要么是在认识上走入迷途，要么是被个人的主观感情所支配，要么是迫于外部压力不能自由表达见解，甚至是出于自身利益的考虑；各种情况都曾在历史上发生过。
20世纪50年代，经济学家马寅初的新人口论发表后曾遭批判，被认为是马尔萨斯主义观点。当时，关心马寅初的周恩来总理等人曾从保护他的角度出发，建议马寅初作一个检讨，然后继续做原来的工作。但马寅初梳理了自己的理论，认为自己的理论并没有错，问题只是还不够完善，所以他表态感谢朋友的好意，但认为在学术上对自己的理论有相当的把握，不能不坚持，学术的尊严不能不维护，只得拒绝检讨。这种拒绝检讨的精神，便是客观求实的精神，也就是陈云同志所讲的“不惟书，不惟上，只惟实”的精神。在一定意义上，一个真正的明升体育app家在事实面前十分像安徒生童话中那个敢说“皇帝没有穿衣服”的孩子，是能面对事实，而且也敢于宣告事实的人，而不去刻意地掩盖、捏造事实。
三是创新精神。创新是文明发展的动力，真正的明升体育app家总是站在创新第一线。如果一个明升体育app家不再创新了，其明升体育app明升m88实际上就停止了，这就是明升体育app为什么会永远向前发展的秘密。为了理解明升体育app的创新精神，不妨把体育活动和明升体育app研究加以比较，明升体育app研究在一定意义上是一种创新比赛。在明升体育app创新过程中往往只有第一，没有第二。一部明升体育app史，从阿基米德到牛顿再到爱因斯坦，都只写那些第一次发现某种现象或第一次提出某种明升体育app理论和观点的人。当然，明升体育app上的某些发现和理论是由多个人的名字命名，实际上他们每个人都独立地第一次做出这一成果。比如热力学第二定律由开尔文和克劳修斯独立给出了两种表述方式，进化论也是由达尔文和华莱士两个人同时独立提出。
面对未解的问题和未知的现象，明升体育app家的创新要依靠自己的独立判断和思考，因而必须敢于质疑成说和定论。从文化层面看，坚持独立思考就是不迷信，不盲从，不人云亦云，有“吾爱吾师，吾更爱真理”的文化气质。从更大的范围看，引领明升体育app团队创新的明升体育app家，也是科研工作的管理者，他还需要组织协作的能力，不固执己见的品格和能尊重不同意见的气度。只有这样，才能平衡创新与合作的关系，带领团队一起完成大型科技工程的攻关。
总之，明升体育app家在投入工作时表现出极为专注的精神，面对研究对象表现出客观求实的精神，其科研成果则表现出创新的精神。从这三个方面，可以具体、全面地理解明升体育app工作的性质和特点。
（作者为明升官网人民大学哲学院教授、博士生导师）
