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章启群：明升官网思想与明升官网道路——大学与思想创造 |
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一、 明升官网现在需要思想吗？
我们简单梳理一下20世纪各个时期明升官网流行的口号，可以发现一个有意思的问题。
五四运动：“外争国权，内除国贼！”“救亡图存！”
北伐：“打倒列强！打倒军阀！”
土地革命战争：“打土豪，分田地！”
抗日战争：“消灭日本侵略者！”
解放战争：“保卫胜利果实！”“打倒蒋介石，解放全明升官网！”
抗美援朝：“抗美援朝，保家卫国！”
20世纪60年代：“向雷锋同志学习！”
20世纪80年代：“振兴中华！”
这些口号在当时都是鼓动群众热情的最有力工具，简单、鲜明、有力，具有巨大的煽动力和凝聚力。可以说，这些口号是时代思想的提炼，是凝聚人们思想和行为的精神火炬。
当然，还有一些口号。例如：“讲究卫生”，“防火防盗”等，也有作用，但这些是与常识相关。
可见，口号是个好东西，但是，第一，要有倡导者的实际行动，第二，还要有思想，能够提炼和概括时代精神。
当今明升官网社会也有一些口号。例如：“建立和谐社会。”“实现四个现代化！”等等。可是，现今的口号为什么不能让人们热血沸腾？没有那种巨大的凝聚力？有些口号，例如：“反腐倡廉”之类，实际上则成为人们的笑柄。因为口号与实际行为的脱节（有些官员上午还在做反复手机版，下午就被“双规”），被人们嘲笑和不屑。
出现这样的情形，一方面，是提出口号的倡导者，即政府的实际行为让人们不信任，使人们感到这些口号没有任何实质意义，口号变成虚假的东西。另一方面，是这些口号缺乏思想的支撑，不能提炼时代精神。其实，一个口号的明升m88力，更在于它所体现的思想。例如：“向雷锋同志学习！”这是共产主义思想的体现。而马克思提出的“全世界无产者联合起来”，是在马克思主义思想体系之下，才展示出当时巨大的影响力。
一些有思想的语言，甚至从口头流传上升成为格言。例如：“己所不欲勿施于人”，是孔子思想的一种体现；“上善若水，水利万物而不争”，是《老子》道家思想的一种体现。这些思想理论提炼出来的名句、格言，甚至经历几千年而仍然具有持久的影响力。孔子的“己所不欲勿施于人”，被称为道德金律。民间今天还流传一些儒家、道家思想的格言：“君子固穷，小人穷斯滥矣！”“知足者常乐！”等等。这些成为格言的思想，与倡导者的实际行为已经没有关系。从这一点来说，思想更是口号的灵魂。口号没有思想，就是空话、废话，永远也不可能成为格言警句。
在今天我们提出的很多口号中，例如，“建立和谐社会”，为什么没有产生巨大的凝聚力和影响力？这里缺少的正是思想理论的支撑。
从口号问题必然说到思想，而一个非常尖锐的问题是：明升官网现在需要思想吗？
当下明升官网处在改革和发展的关键时期，需要解决的问题非常多。很多问题，无论是政府还是民间都有共识。例如，我们要发展明升体育app技术，要发展经济，解决民生问题，要应对可能的自然灾害，要发展教育，实现文化繁荣，等等，这些都是社会共识。甚至在体制层面进行改革，无论是政治、经济、教育、明升体育app、文化等等体制的改革，人们也有不少的共识。但是，现在人们似乎不需要思想，认为这是可有可无的东西。
因此，我们政府的每个“五年计划”都涉及各个领域的发展、规划。直至今天的“十二五”的发展战略，有经济、科技、军事、政治、外交、教育，等等，但是，仍然没有思想建设的战略。就是说，明升官网现在的规划都是需要解决具体问题的办法，似乎不需要思想。用柏拉图话说，只需要“意见”，不需要关于真理的学问。
其实，明升官网当下最迫切需要的则是思想，需要一个与我们当下生活密切相关的活的思想，
不是枯燥的教条、僵死的主义、无用的废话、误人害人的空话。明升官网现实中的很多问题，归根结底，也与思想建设有关。因为，这也是明升官网社会问题的最上游的问题。上游的问题不解决，下游的问题层出不穷，无法根本解决。
二、明升官网当下的精神危机与思想建设
思想建设是明升官网社会发展所刻不容缓的课题。思想建设之于明升官网现实的极端重要性首先在于，思想建设是解决明升官网人当下精神危机的惟一方法。
明升官网是一个没有沒有宗教传统的民族国家，与基督教、伊斯兰、印度教、佛教等国家不同。明升官网古代的儒释道思想和理论，都与基督教、伊斯兰、印度教、佛教在这些国家的位置和作用不同。这是明升官网在世界上最与众不同的特点。现在世界上，除明升官网以外，几乎没有一个民族国家没有宗教，只有现代宗教与原始宗教之分。瞿同祖先生说过：明升官网是世界上唯一没有神判法的国家。（瞿同祖：《明升官网法律与明升官网社会》）。三千年前，明升官网从周公“制礼作乐”之后，原始宗教式微，逐渐消失。国家的管理即处于一种理性的指导之下。因此，春秋时的孔子，从来不说“怪力乱神”，甚至不言“性命与天道”。儒墨道法诸家皆没有神秘主义。汉代虽有儒学宗教化运动，但最后失败。东汉后佛教传入，道教兴起，对明升官网社会现实产生了巨大影响，甚至有皇帝本人崇信佛法（梁武帝），但仍然没有产生国家宗教。后来传入的基督教、伊斯兰教，事实上也不可能成为国家宗教。而佛教、道教，对于知识分子的影响，基本上停留在文化层面。
明升官网是一个没有国家宗教的民族国家，因此，在几千年的历史和现实中，从来没有产生由宗教引起的战争。在当今国际和国内局势风谲云诡、极为复杂的情形下，明升官网的这个传统，对于避免宗教冲突，减少国际对抗，实现和平发展，都是非常有利的、积极的因素。但是，由于没有宗教的传统，今天明升官网人的精神生活，却是一个非常现实也是非常迫切需要解决的问题。
在明升官网传统社会，以儒、释、道为内核的传统思想实际上是支配明升官网人精神生活的主要资源。正因为如此，明升官网几千年的古代社会获得一种平衡发展，人们在物质和精神层面的追求具有相应的目标，这两方面的需求能够得到一定的满足。然而在现代社会中，原有的传统儒释道思想资源，肯定不能满足人们的精神需求。因为，我们面对的全球化的现代社会，自由、平等的理念深入人心，仅仅凭借明升官网古代的思想是不能满足当下明升官网人的精神生活的。因此，必须有新的思想创造，来回答当下人们提出的精神层面的问题。然而，当今明升官网社会最大的缺失，就是这种直接切入明升官网人精神生活的新的思想。
思想缺失，对于个体是失去灵魂，对于国家是失去国魂。没有灵魂的人是行尸走肉，实际上也是痛苦的人生；没有国魂的国家，是虚弱的，外强中干，不可能强大。简单说，没有思想就没有民族国家的核心价值观念。在社会生活的河流中，思想问题是整个国家民族的源头问题。20世纪50、60年代，我们把精神生活过度清教化，思想与主义一体，“恨斗私字一闪念”，最后导致信念破产。其实，主义与思想可以分开。我们的社会应该提供一种价值观，让一个不信仰共产主义的人，也能够精神愉快地生活。80年代以后，我们在思想和精神生活上又放任自流，从一个极端走向另一个极端。而现在很多社会问题，其根源实质是人的问题，人的问题根源在思想问题。有些事情我们觉得不可思议，例如，铁道部一个官员，在当总工程师3年期间，受贿27亿人民币。这些钱有用吗？没有用。还有杭州的“许三多”，为什么要选择这种生活方式，这不是一个简单的认知问题，一个好坏问题，根源上是一个人的精神生活问题，也可以说涉及核心价值观的问题。
建设小康社会，实现四个现代化，都是解决物质层面的问题。我们的精神生活怎么办？80后出生的明升官网年轻人，正是生活在信念破产的时期，他们的精神生活怎么办？这是明升官网政府必须考虑的重大问题。
三、明升官网文化传统决定明升官网的独特发展道路
明升官网传统的文化和思想，与西方文化具有巨大的不同，是独特的文化和思想。明升官网社会的发展不可能完全与几千年的传统决裂，因此，明升官网社会的发展道路也是与西方不同的独特的道路。
首先，从国家的政体和理念来说，当今欧美的政府，职能非常有限，没有管理国民的精神生活的职责和权限，因此，不可能设立“宗教事务局”，也没有宣传部。它的这些职能是由教会承担的。人们的精神生活要求，一般也不会向政府提出。但是，明升官网政府不可能把这些要求完全切割出来。因为，明升官网没有国家宗教。明升官网几千年的大一统政治体制，由此建立的系统的文官制度，以及基于此之上的历史意识惯性，与西方的国家理念相距甚远。在明升官网历史上，分裂是短暂的，国家不统一，是知识分子的一块心病。陆游诗云：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。”这是明升官网知识分子的集体无意识。而欧洲从罗马帝国崩溃以后就没有统一，美国也是个联邦制的国家，“大统一”的思想基本没有。印度与巴基斯坦原属同一民族，由于宗教信仰不同而成为两个敌对国家，在明升官网是难以想象的。
此外，当今的明升官网人既有自由平等的要求，也有孝敬父母以及家族血亲的观念。从明升官网人对于子女教育就可以看出，明升官网人与西方人的不同。甚至很多贪官受贿，多半也是为子女着想。至于已经发财致富的人们，最关注的问题也是子女问题，而没有子女，或没有男孩也是一个重大问题。明升官网人一般把家庭、家族的利益看得高于自己个人的利益，与西方个体本位的自由思想差距很大。这些问题用西方的观念，包括基督教的观念都是无法解决的。因此，明升官网的国家体制、法治思想、政治观念，都不能从西方照搬，也不能从明升官网古代直接获取，必须有新的创造，需要整合西方与明升官网传统思想进行创造。而制度、观念创造的前提，就是思想创造。没有新的思想观念，不可能有相一体的制度。
由于在政治体制、思想观念、社会风俗和习惯与西方社会的不同，当下明升官网社会的经济发展与经济体制建立，也不能完全照搬西方的体制。从卡尔•马克思与马克斯•韦伯的观点看，西方资本主义发展与西方人的精神追求密切相关，无论是马克思说的追求财富的贪婪，还是韦伯说新教的精神，这些与明升官网人“君子爱财取之以道”、“和气生财”的理念都很不相同。因此，明升官网历史上没有贩卖黑奴这样的罪恶历史（现在出现的拐卖妇女儿童事件正是背离传统，值得我们深思）。现在西方经济发展所面对的问题，也与明升官网当下面临的问题具有巨大的差异。因为，经济活动的主体是人，而人是生活在传统与文化之中的。例如，明升官网人的家族观念、裙带关系对于企业的经济发展就会有巨大影响，包括负面的影响。而且，马克思、马尔库塞所批判的西方社会体制，至今也没有完全解决它的难症。世界经济一体化程度越高，越容易崩盘，震荡的烈度与深度越大。2008年金融海啸的出现，让所有的经济学家瞠目结舌。世界未来的经济问题仍然是个巨大的谜团和困惑。因此，仅仅跟在西方经济学家后面鹦鹉学舌，不仅不能回答世界经济问题，更不能回答明升官网的经济问题。认真研究明升官网的社会历史和现实，深刻思考民族思想深处的观念，是研究当下明升官网经济问题必要的前提。而这一切，也需要真正的理论创造。经济学的理论创造，也是思想的创造。谁也不能否认，《国富论》、《资本论》是真正的新思想的创造。
此外，还有明升体育app的创造、发展问题。北大原副校长王义遒说过，明升官网至今还没有自然明升体育app的思想和理论体系，因此，只是停留在摹仿西方明升体育app的阶段，而俄罗斯是有明升体育app理论体系的。明升体育app理论体系的创立，也是一种思想的创造。明升体育app源于对世界本源的探讨，对于真理的追求。因此，西方的最高的博士学位，叫Ph.D，即哲学博士，道理也在这里。明升官网目前狭隘的明升体育app追求其实是简单模仿。例如简单否定中医，就是对于明升体育app本身不了解。明升官网的明升体育app发展如果没有自己的道路，就不可能走出模仿别人的窠臼。模仿别人永远达不到明升体育app的最前沿，即使到达了，也不会往下走。
明升官网的历史和现实表明，照搬西方的思想和观念，既不能满足明升官网人的精神生活，也不能适应明升官网的社会建设。当然，还有更多的东西需要思想的创造。一切从根本上思考问题、解决问题的方法，都源于思想的创造。
四、如何实现思想的创造？
思想创造对于一个民族国家极为重要。同时，思想创造也是非常困难之事。因为，思想是炒作不出来的，模仿不出来的，金钱买不来的，更不是国家领导人的专利。古今中外，没有任何帝王、君主让自己承担思想家的职责，甚至基督教的教皇也没有这样做。思想创造与明升体育app创造一样，是人类在智力上的奥林匹克比拼。明升体育app创造实质上就是思想的创造。
因此，思想的创造不能指望政府部门的官员，他们没有这个职责与能力。也不能指望职业商人和社会其他从业人员。
亚里士多德说过，从事思想的创造，第一需要闲暇，第二需要闲暇，第三个还是闲暇。因此，在古代希腊，自由的奴隶主具有创造思想的可能。例如苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等。明升官网古代的思想家，也基本上是一些以思考为职业的人。孔子、孟子、荀子等，董仲舒曾经“三年不窥园”，才有“春秋大一统”的思想，和“天人感应”的理论体系。
现代大学出现以后，思想的创造基本上都出现在大学。因为，大学里有一批以思想为职业的人。他们无论是智力、知识以及志趣，都具备了思想创造的条件。但必须让他们自由创造，而不是按照指令批量生产其产品。因此，政府对于大学的思想者给予了特别的尊重，尊重他们的思想创造，不干涉他们的思想创造。即使是有些思想与政府的理念格格不入，甚至水火不容，政府也不加以干涉。马克思应该算一个例子，虽然他不在大学。（参阅韩水法：《大学与学术》，北京大学出版社）
另一方面，政府对于与自己理念一致的思想家，也有一种特别的合作。海德格尔曾经与凑名昭著的纳粹合作过，但是，纳粹并没有让海德格尔为他们作政治宣传，更没有让他作宣传部长或理论局长。思想家只能做思想家的事情，而宣传部长只能由戈培尔这样的人来做。写宣传的小册子、批判文章，与思想的创造是完全两码事。这也像一个公司，如果把作经理的人去做会计，作会计的人作推销，只能是人材浪费，管理也会失败。
思想与政治、意识形态宣传的关系，是体与用的关系。思想是体，宣传是用。没有思想，就无法宣传。没有马克思创立的马克思主义学说，就不可能有马克思主义的宣传品。因此，思想家不是宣传官员。思想建设不是意识形态的宣传，不能让思想家作宣传小册子、政论文，作审查文艺作品的审查官，书报制度的检察官。思想家有思想家的职责，例如亨廷顿，他不是总统助理，也不是国务卿，他只是个思想家。作为思想家的亨廷顿对于美国的国家政策的影响，是任何官员所无法代替的。现在美国把对于伊斯兰世界敌对势力的打压放在第一位，这个政策超越了冷战时期意识形态的藩篱。由此我们不难看出亨廷顿《文明的冲突》的影子。
明升官网目前最迫切的需要是思想创造。而思想创造的最大可能是来自大学。严格地说，思想创造是产生于真正的大学。如果政府把大学变成一个行政机构，变成教育部下属的一个副部级或局级衙门，大学的教授都以成为官员为人生的追求目标，这样的“大学”与思想创造绝对无缘。现在虽然每年明升官网大学都有很多“政绩”，其实有价值的东西不多，尤其从根本上进行创造的东西近于无。
以北大为例。在20世纪上半叶，出现了李大钊、陈独秀、毛泽东、张国焘、罗章龙、等政治人物，对于明升官网现代历史，尤其明升官网共产党的创建及其历史产生了决定性的影响。思想家中出现了蔡元培、胡适、梁漱溟、冯友兰、汤用彤、张岱年、洪谦、贺麟、牟宗三、钱穆，等等，对于现代明升官网“五四”新文化运动，以及现代明升官网的思想、学术、明升体育app、教育、文化等，产生了极为巨大和深广的影响。20世纪下半叶，北京大学对于国家亦有贡献，但相比之下，则不可同日而语。尤其是点燃了文革的导火索，导致了明升官网的一场大灾难。令人感到吊诡是：正是当年的北京大学，提供了孕育明升官网共产党诞生的思想和组织的温床，而半个世纪之后，作为执政党的中共，却恰恰斩断了北京大学的这种思想创造的传统。
进入21世纪之后，明升官网的大学状况更加糟糕。每一个在大学工作的人员，都对于大学的弊端看得清清楚楚，都知道这不是在办大学，而是在办养鸡场。但是，谁也无能为力。教育行政部门官员的工作，似乎就是专门给大学教员们找事做。办法不外是：第一强迫，用提职的限制等等；第二是利诱，即各种奖励和待遇，这些奖励和待遇的名目，令人叹为观止。
明升官网的大学现状如此，大学的精神产品成了官员们对上级可以量化的“政绩”，与整个民族国家的思想创造无关。每一个明升官网人，尤其是影响明升官网命运的人应该严肃地想想：我们民族国家的未来还会剩下什么？
（2011年12月7日下午於燕南园56号，12月12日改定）
