《樱花残：灾难视角下的日本文化》，陈安著，明升官网明升体育app技术出版社2017年4月出版
■本报记者 温新红
70多年前，美国人类学家鲁思·本尼迪克特在其名著《菊与刀：日本文化的类型》中对“日本为什么如此矛盾”作了详细的阐述。但作为邻邦的我们以及西方人依然会不断疑惑，为什么日本人会有这种或者那种性格特征，为此，众多西方学者和明升官网学者从不同视角作了解读。
明升官网明升体育app院科技战略咨询研究院研究员、明升官网明升体育app院大学教授陈安最近出版了《樱花残：灾难视角下的日本文化》一书，在他看来，日本民族的特征是和日本多灾害有十分密切的关系。无疑，这是一个被人文学者忽视的视角。
给一个确定性解释
“我最初将书名取为‘樱花开落’，相比于‘菊与刀’这两种个性不同的物，‘开’与‘落’是两种状态，我认为这是日本和日本人所具备的。”陈安告诉记者。
和《菊与刀》另一个不同是，陈安没有选择象征皇室的菊花，而是选择更为平民、更为广泛的樱花来分析日本。相比之下，菊花和普通日本人相距甚远，而樱花则庶几近之：盛极而衰的物哀情怀，飘逝随着最深刻的灿烂而到来，这些都极像日本的文化和民族性。
日本作家川端康成在1968年获得诺贝尔文学奖的颁奖典礼上，做了题目为《日本的美与我》的演讲，其中花了不少篇幅讲死亡。3年多后，1972年4月16日，川端康成采取口含煤气管的自杀方式离开了人世。从武士到文豪，从老人到年轻人，日本是世界上自杀率最高的国家之一。在文学和影视作品中，人们对死亡也表现出超乎寻常的淡定。
“灿烂时的忘情奔放，飘逝时的极致坦然，都是樱花开落的模样——瞬间的灿烂，然后是永恒的凋残。”日本人甚至认为“死亡是明升m88的一部分”。正如川端康成所说，“大自然之所以美，正是因为映在我这双临终的眼里的缘故”。
作为外国视角，日本人多会阅读并研究《菊与刀》，以发现自己在别人眼中的样子，以及是否需要根据这些外来的认知做些内部的改变。
《菊与刀》的作者认为，充满矛盾的日本是由其与西方“罪感文化”不同的“耻感文化”造成的。
“用文化来解释文化，这是讲不通的。”因此，陈安提出一个观点，就是日本的灾太多了。与其他观点的差异在于，这是对日本的确定性解释。
陈安做的是应急管理研究，目前还兼任国际危机与应急管理学会联合主席。日本因为灾害多，应急管理研究做得也比较好。在研究过日本的灾害应对后，陈安发现因为灾害多，就产生了很多很奇怪的文化现象，明升官网和其他国家都不如他们表现得那么直接和深刻，所以，他想也许日本的很多特征是因灾而形成的。于是，试着一个个去解释，“结果看得越多，感觉越能解释得通。于是就写了这本书。”
灾害影响的脉络清晰可见
“一个主体对于另一个主体的审视，不管是否符合后者对自身的已有认知，都是一个有价值的视角。”正是基于这种观点，陈安开始寻找灾害与日本的关系。
结果发现，灾害对于日本今天各类具象化的表现形式之影响，其脉络是清晰可见的。地理特点带来的大量自然灾害直接影响到日本人的情感、心理与行为；继而对语言的形成、文学的形式产生间接影响；接着在意识形态上有了更为充分的展示，如集团主义与自我隔离，深沉凝重与轻快简单，都是灾害影响下看似矛盾实则统一的体现；然后这些特征又表现在更为具象化的内容上，如推理小说、日式艺术、和食、运动等；最后，形成了今天我们所看到的日本人做事认真、战争凶残、学习时一丝不苟、超越后狂妄自大等现象。
在《源氏物语》出现之前，日本文学都是短文和短诗，特别典型的是俳句，极短，就几个字的，只表达一个感情的瞬间。
“我个人感觉是，灾害来临，没空让人啰嗦，该说的一句话说完，不去长篇大论。出现《源氏物语》之时，日本的社会就相对稳定了。”陈安说。
谈到灾害对日本人情感的影响时，陈安喜欢举《伊豆的舞女》为例。年轻的男孩遇到一个草台班子中年龄小的女演员，两个人相爱了，然而什么也没发生甚至什么都没说，就分开了。这和歌曲《北国之春》非常相似，歌里说到两个人的恋情，“虽然我们已内心相爱\至今尚未吐真情\分手已经五年整\我的姑娘可安宁”。
“两者的情感非常一致。为什么这么炽烈的感情都不去表达？背后一定有感情可以让位于别的东西，它比感情更重要。”陈安说，而这个东西就是灾害下对明升m88无常的认知，基础都不牢靠，要不要这段爱情，就无所谓了。
陈安还特别关注到只有日本才有的相扑运动。相扑是一项相比拳击等更为简单的运动，“与斗智、斗勇几乎不沾边，就是纯粹地斗‘力’”。为什么是日本？为什么是相扑？他的解释是，日本人相对比较矮小孱弱，拥有对抗的强力和强大是一种愿望，另一方面则充分体现出日本人严谨的礼仪和刚忍并容的性格。
日本佐贺大学教授北川庆子认为，通过阅读这本书，“可以了解日本人对自然灾害持有什么样的相处态度，以及如何对被破坏的自然和生活进行恢复重建”。同时，“对日本人的‘和’的精神，对‘缘’的珍惜，以及将‘绊’作为自然灾害到恢复重建的关键词进行了描述分析”。
灾害决定论
陈安仅仅去过两次日本，总共不超过20天。最早和日本的关系是中学时代，那时候他喜欢侦探小说，特别是英国和日本的。之前也没什么特别的想法，灵感在两年前不期而至。
“为什么英国和日本的推理小说最发达呢？我把原因归结为地理决定论上，两个国家都是岛国。”陈安解释说，在岛上生活的人知道，一个小岛，一两天或者几天就能走一遍，心态和大陆上的人不一样。日本更为特殊，其列岛位于太平洋板块和亚欧板块之间挤压后隆起的中间地带，是名副其实的“地震国”，加之火山、海啸等。身处多灾之地的人就一定要求逻辑顺畅清晰，不然后果严重。“一步步推理，与明升体育app接近，哪一步缺失了，就会导致错误的结果，所以他们的推理小说会很好看。”
于是，在从多个角度解读日本和日本人的文化和文明，以及广泛存在于日本的各类文学艺术形式、政治信仰、民间风俗后，“我们需要有一个出发点，就是‘灾害决定论’”。陈安表示，灾害决定论是地理决定论的一种。虽然决定日本文化的因素还有很多，但无疑，日本和日本人外在的表象和他们多灾的环境、灾难类型的多变以及明升m88在灾难面前表现出来的无常有不可否认的联系。
其实，灾害对某个地区及当地人的性格形成和生活方式都会有影响，不仅在日本，在明升官网以及世界其他国家、地区也是一样的。
陈安在河南工作过一段时间。在他看来，黄河泛滥区的人特别大方、豪爽，家里来了客人，只有一只鸡，也会杀了招待客人。这是因为，如果没有灾害频发的因素，人们会细水长流地过日子。而对这些地区的人来说，水一来什么都没有了，不如吃了喝了。
“我下一本书是《明升官网灾害文化》。就是想理解灾害在明升官网不同地区间所起到的作用，我认为这个作用不可小觑。”陈安最后说道。
《明升官网明升体育app报》 (2017-06-30 第6版 读书)
