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作者:杨钢 李益众 刘磊 来源:明升官网教育报 发布时间:2012-4-6 15:41:17
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百岁“汉字守护人”杜道生:经典成诵 述而不作
 
印象
 
曾被杜老拒之门外
 
■李里
 
杜老与这个充斥着现代化、弥漫着功利浮躁的时代保持着距离,几十年保持闭门谢客、清净规律的生活。所以,要想走近杜老,不是一件容易的事。在我所接触过的众多老先生中,只有杜老是在开始时将我严厉地拒之门外的。
 
介绍我认识杜老的,是我的一位远房祖公、老教育家李仲耕先生。2002年,仲耕先生知道我到四川师大教书,就叫我去拜见他的老朋友、文学系91岁的杜道生先生。他说杜老是位饱学之士,我往请教必定受益,还亲自写了封信引荐我。
 
第一次,杜老看了仲耕先生的信,礼貌而热情地接待了我。临走时,从屋里取出几个梨子,叫我带给仲耕先生,并叮嘱我一定要转告仲耕先生“有来无往非礼也”。
 
第二次去见杜老,杜老还是勉强地接待了我,并将他手写翻印的《论语新注新译》题字送我。看到杜老用毛笔小楷工整题写的“李里同事兄参订,杜道生敬赠”,我真是喜出望外,视若珍宝。临走时,我又告诉杜老,下次某天来看他。
 
我下次去时,杜老的门上夹了一张纸条,从右到左竖排繁体小楷写着:“李里贤友:廿四日参加辅仁大学校友会,都是七八十岁老人,个人已晋九十二岁,双目流泪,身体虚弱,不能多接触外事,静养为主,企望原谅。谨引《孟子》两章互相勉励。孟子曰:人之患在好为人师(离娄上)。君子深造之以道,欲其自得之也。自得之则居之安,居之安则资之深,资之深则取之左右逢其源。故君子欲其自得之也(离娄下)。杜道生留言。零三年十月二十四日。”读完纸条,我是一则以喜,一则以惧。喜又得了杜老亲笔手迹,惧杜老将不再见我。
 
当我第四次去见杜老时,杜老则异常严厉地说:“学问贵在自得,以后你不要再来了。”我说我太打搅杜老了,杜老说你就是太打搅了。我说我太麻烦杜老了,杜老说你就是太麻烦了。接着杜老又拍着椅子生气地说:“你可怜可怜我嘛,我就是活到100岁也只有7年了。”说着说着杜老竟哭起来。我吓得不知所措,连连给杜老鞠躬,说我以后有问题再来请教杜老,便退出屋去。
 
出来以后,虽被杜老严斥,还是不忍离去,就透过门缝看杜老,见杜老坐在书桌前沉思。过了好一阵,杜老才起身,拿起拐杖走出门来。我急忙躲开,悄然尾随其后。待杜老坐在花园,我又稍隔了些距离坐下。后来杜老看到我,好像什么也没发生过,说你来啦。等杜老起身回去,我又去搀扶他。杜老并没有拒绝,待送回屋中,又感谢我扶他。以后我还是去看望请教杜老,只是随时都战战兢兢,很怕哪天杜老又将我拒之门外。
 
自此杜老没有再赶我,我有疑惑杜老都一一解答。再后来我邀请杜老去给我们学院的学生讲课,杜老居然也答应了。不过杜老只要说不的事,我便不敢再说下文。
 
又过了两年,杜老竟同意给我和另外一位也是向他请教的王君讲课,每天下午在他的小屋里讲一小时的《论语》。讲课之前,杜老总是端正地坐在他的旧书桌前等待我和王君。开讲时,杜老郑重地取出用一块蓝布包着的他写的《论语新注新译》,然后打开布,拿出书宣讲。
 
杜老是将《论语》中孔子和不同弟子的言谈分类选出来讲。比如讲颜回,这几天就全讲和颜回有关的章节。这让我们既深刻地体会孔门弟子的鲜明个性,又充分地认识孔子因材施教的高明。虽讲的是《论语》,但杜老旁征博引,将天文、地理、掌故、经史、文章都穿插其间,令我们获益至深。那段时光,我与王君每天下午挤坐在杜老狭窄破旧的小屋里,听老人广博而精深的学问,真是如坐春风,永久难忘。后来我专门画了一幅白描《杜子行教图》,以为纪念。(作者为四川师范大学青年教师)
 
 
 
 
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